Citaten

Bart Eeckhout, over terrorisme door islamisten (dta hij nog beperkt tot salafisten), met een mooie bevestiging van onze analyse, in De Morgen 9/02/2017:

"Een helaas nog veel groter risico voor de samenleving zit in de niet-gewelddadige invloed die uitgaat van het islamfundamentalisme. Fundamentalisten bekampen ook de gelijkwaardigheid van mensen, ongeacht geloof, geslacht of seksuele voorkeur. Die strijd verloopt (meestal) geweldloos. Dat maakt hem niet minder riskant, omdat een grotere groep moslims zich erdoor aangesproken voelt."

 

"Als we die niet-onderhandelbare gelijkwaardigheid succesvol willen blijven verdedigen, zijn de gematigde moslims de eerste bondgenoot. Ook in de westerse moslimgemeenschappen is een culturele strijd aan de gang. Een tendens naar radicalisering staat er tegenover een tendens naar secularisering en 'ontmoskeeïng.".

Kerstin Huygelen voelde zich bezorgd: "Als wij met Geens het salafisme te lijf moeten gaan, dan zijn wij al lang onthoofd tegen dat hij een vinger uitsteekt!"   

Matthias Storme, over de VRT berichtgeving over de vestiging van Israëlische kolonisten in de Westbank:

* De uitzending op de VRT waar Matthias Storme indirect naar verwijst  

* Het bericht op deredactie.be waarop Matthias Storme reageert 

"Hier (2de hyperlinkk, n.v.d.r.) staat het net iets beter uitgelegd, maar de formulering in de VRT gisteravond (1ste link, n.v.d.r.) was anders tenenkrullend en stelde dat het strijdig is met het internationaal recht dat er joden op palestijns grondgebied wonen, terwijl het gaat om de vraag of de onteigeningen (il)legaal zijn, en er ook joodse woningen zijn op legaal van palestijnse eigenaars aangekochte grond. Die verwarring is bijzonder verontrustend, want lijkt de idee uit te drukken dat joden sowieso niet op arabische grond mogen wonen. Moet die judenrein zijn ? Misschien kunnen we met dezelfde logica zeggen dat moslims niet op christelijke grond mogen wonen en dat franstaligen die een woning in Vlaanderen kopen ook allemaal illegaal zijn ... Eigendommen die zij sedret enkele generaties hebben zijn overigens misschien ook wel illegaal verkregen als opkopers van "zwart"goed" (help, weet de VRT nog wat dat is ? "    

Afshin Elian, in Elsevier, over sharia, mensenrechte, cultuurrelativisme en Maurits Berger: "Het conflict draait dus om de universaliteit van de mensenrechten voor allen, behalve voor moslims. Zij mogen onder het barmhartige shariarecht leven.

Wij zijn terug bij de briljante analyse van Arendt: het westerse recht is voor Europeanen en sharia voor moslims. Alle antropologen, de fictieve koloniale ambtenaren die met sharia in Europa dwepen, maken deel uit van het neokolonialisme: Europeanen versus de nobele eigen vreemde wilden."

 

El Ghamri Abdeslam, op Facebook : "Nous devrons avouer que le terrorisme islamique existe et que un grand nombre de terroristes qui tuent des gens innocents sont des musulmans extrémistes. La vraie question c'est comment peut on conscientiser les jeunes d'aujourd'hui pour ne pas tomber dans le radicalisme et l'extrémisme islamique aveugle?
Quand a Erdogan je ne pense pas qu' il est la personne convenable pour parler de l'islam et des droits de l'homme vue ces relations avec Daech et aussi les masacres commises contre le peuple kurde par ces troupes militaires."

Leonid Fituni, Russisch politiek analist, in Politico (hier): “The worst case scenario for a united Europe would be the formation of a permanent ‘crescent of instability’ controlled by its competitors and lying along the entire length of the arc stretching from the Atlas Mountains to the Białowieża Forest.”

Bashar Warda, aartsbisschop van Erbil, Irak, in Crux : "From my perspective in Iraq, I wonder why all of these protesters were not protesting in the streets when ISIS came to kill Christians and Yazidis and other minority groups. They were not protesting when the tens of thousands of displaced Christians my archdiocese has cared for since 2014 received no financial assistance from the U.S. government or the U.N. There were no protests when Syrian Christians were only let in at a rate that was 20 times less than the percentage of their population in Syria. I do not understand why some Americans are now upset that the many minority communities that faced a horrible genocide will finally get a degree of priority in some manner."

 

"I fear that all the media discussion on this travel issue will place the focus completely on those who are in the migration process, and forget those who are still attempting to live and survive in their legitimate homeland. (...) Christians and other minorities have been largely ignored by the American government before now, so even if this step had a bumpy start and required clarification, we in Iraq appreciate that an American administration understands that we are here and wants to help the minorities here who have suffered so much."

 

"As long as this is understood as something available to all the minority communities of Iraq, and not just to the Christians, I do not think this will make it harder for us Christians here in Iraq."

Nassim Nicholas Taleb, op medium.com (hier): "No, Jesus was not a “NonWhite” refugee who would have voted for … The problem with identity politics is that they are fully ignorant of, among other things, history. And they must be as blind visually as they are intellectually."

"Strikingly, Western Syrians (a.k.a. urban Syrians) still look the same today — in my experience they are usually indistinguishable from the Ionian Greeks, Cretans, or Cypriots who are in identity politics called “white”."

Afshin Elian, over Trump's inreisbeperkingen, in Elsevier 1/2/2017: "Trumps besluit is onnauwkeurig en te snel genomen. Hij denkt Amerika veiliger te kunnen maken. Maar werden de recente aanslagen niet gepleegd door geradicaliseerde Amerikaanse moslims? De aanslag in San Bernardino in 2015 werd uitgevoerd door een geradicaliseerde moslim van eigen bodem. De vrouw van de aanslagpleger, de medeterrorist, kwam uit Pakistan. Met de screening van deze Pakistaanse vrouw ging van alles mis. Pakistan staat niet bij de zeven landen."

 

"Het besluit zou ook nog eens gevaarlijk kunnen zijn. Er zijn ruim vierduizend Amerikaanse militairen en inlichtingenmedewerkers in Irak. Het Iraakse parlement eist nu het vertrek van deze mensen. Bagdad heeft de Verenigde Staten ook niet meer nodig: ze kunnen daarvoor aankloppen bij de Iraanse en Russische luchtmacht en commando’s. Door het inreisverbod zijn de pro-Amerikaanse krachten binnen de Iraakse staat verzwakt. Slecht nieuws, aangezien Irak de frontlinie is in de strijd tegen Islamitische Staat."

Leen Wisselaar (@modernezooi): "De Verenigde Staten bepalen zelf wie ze het land binnenlaten, niet de burgemeester van Londen of Koenders...."

Darya Safai, over Trump's inreisbeperkingen voor inwoners uit zeven landen, in De Morgen 30/1/2017

"Islamisme moet je bij naam noemen en met alle middelen bestrijden. Maar het is geen oorlog tussen naties, wel tussen waarden. Tussen de aanhangers van universele mensenrechten en de voorstanders van discriminatie. Die strijd moet overal gevoerd worden, in Washington, Brussel én Teheran. We hebben niet meer scheiding en discriminatie nodig maar nog meer nadruk op de waarden die we gemeen hebben, en op de verworvenheden van de verlichting. Het decreet van Trump draagt niets bij tot een oplossing voor de wandaden van extreme islamisten. Integendeel: het verscheurt families, zet moslims en extremisten op één lijn én versterkt het islamisme door de seculiere krachten in de regio te negeren. Senator McCain zei dat het inreisverbod ook propaganda voor IS betekent. Inderdaad, islamisten hebben nu een ideaal excuus om nieuwe soldaten te ronselen. Je kunt het islamisme niet bestrijden door een muur rond je land te bouwen. Zo komen er alleen maar meer islamisten bij. Het is van cruciaal belang dat we blijven samenwerken met progressieve, seculiere mensen in de moslimlanden. Anders kunnen we de oorlog tegen de islamisten niet winnen."

 

Peter De Keyser, partner-adviseur Growth Inc., in De Tijd 30/1/2017, over de uiytdagingen waar Europa en dan vooral de kleinere landen voor staan, genre een aggresieve Poetin:: "De Keyzer: ‘Als klein land, zelfs met Europa, kunnen we dat niet oplossen. Wij onderschatten de agressiviteit van een Poetin. Als de Amerikanen ons laten vallen, zijn wij totaal niet opgewassen tegen die militaire kracht. Wij hebben gewoon te weinig in ons leger geïnvesteerd. In feite hebben wij onze brandverzekering niet betaald om op restaurant te kunnen gaan. En als het huis in brand vliegt, zal het te laat zijn"

Dirk Van Damme, Oeso-expert onderwijs over de onderwijshervorming, in Humo: "In de jaren 60 zag je twee grote stromingen ontstaan: de ene groep landen koos ervoor om de leerlingen in de eerste jaren van de middelbare school zoveel mogelijk samen te houden in een brede eerste graad – Engeland en Schotland waren daar voorlopers in. De andere groep koos voor een model waarin de leerlingen al vrij vlug een bepaalde richting moesten kiezen.

Nu groeit er toch een consensus dat een brede eerste graad bijna automatisch tot een soort eenheidsworst leidt, waarin niet genoeg aandacht is voor de verschillen tussen de kinderen. Die hebben allemaal andere talenten, want ieder kind is uniek, en dus moet je streven naar een flexibeler onderwijs. Alle leerlingen samen zetten in een brede eerste graad is alleen een antwoord als je niet de middelen of de kennis hebt om onderwijs op maat aan te bieden. Ik ben er dus geen grote voorstander van om iedereen tot 14 jaar bij elkaar te zetten"

HUMO Waarom niet? 
Van Damme: "Om een aantal vaardigheden te bereiken of kennis op te doen kun je niet zo lang wachten. Om uitstekende muzikanten te vormen, start je toch ook niet vanaf 14, 15 jaar.".     

Sam Harris, hier"However, most of what is being said in opposition to Trump’s order is thoroughly contaminated by identity politics and liberal delusion. The Left seems determined to empower the Right by continuing to lie about the problem of Islamism. As David Frum recently wrote, “When liberals insist that only fascists will defend borders, then voters will hire fascists to do the job liberals won’t do.” I have been saying as much for more than a decade—and am vilified by my fellow liberals whenever I do. "

Rudy Berkvens: "Links is nu bozer over reisbeperkingen dan ze ooit waren over terrorisme."

 

Bassam Tibi, Syrische migrant in Duitsland, politoloog, besproken door Peter Logghe op diens Facebookmuur: "De islamitische politicoloog, uit Syrië afkomstige Bassam Tibi bracht onlangs zware kritiek uit op het Europees vluchtelingenbeleid. In de Zwitserse krant Basler Zeitung noteert hij dat er tot nu toe meer dan 2 miljoen vluchtelingen gekomen zijn. Miljoenen zitten klaar om de overtocht te wagen: "Buiten enkele vrome wensen zoals 'solidariteit' heeft de EU op deze uitdagingen geen enkele strategie". In Europa is de voorbije jaren "een politiek correct, vooral beïnvloed en bepaald door groen links, verhaal ontstaan, dat men morele terreur elke vrije discussie" hierover verbiedt en in de kiem smoort. Europa mag dan al migratie nodig hebben, aldus de politicoloog, maar het gaat vooral om hoog opgeleiden, die kunnen meedraaien in een technisch complexe maatschappij, en "dus geen armoedevluchtelingen, die parallelle maatschappijen in de Europese grootsteden inrichten en het sociaal zekerheidssysteem dreigen onderuit te halen". Deze migratie is een politiek-sociaal probleem, en géén onbedwingbaar natuurfenomeen! Europa zou zich kunnen verzetten. Eerst en vooral "moet de links-groene heerschappij in de media de wacht worden aangezegd". Het moet mogelijk zijn ook "ongemakkelijke" waarheden daarover te uiten. Opnieuw een stem in de woestijn?"

Jef Staes, over de gemiste onderwijshervorming (hier): "Eigenlijk ben ik het beu om gepassioneerde leerkrachten te zien afhaken, om leerlingen schoolmoe te zien worden op een moment dat ze zichzelf nog niet ontdekt hebben, om mensen met een diploma een beroep te zien doen dat ze eigenlijk niet graag doen en toch moeten doen omdat ze geen ander diploma hebben, om medewerkers een burn-out te zien krijgen omdat ze moeten presteren in iets waar ze geen passie en talent voor hebben, om managers te zien sneuvelen die het goed bedoelen en niet mogen van een ter dode opgeschreven HR-beleid, om mensen te zien snakken naar hun pensioen omdat ze eindelijk willen worden wie ze zijn, om vakbonden en politici te zien wentelen in machtige onmacht en niet de kundigheid hebben om de juiste weg te vinden."

Andreas Tirez, over onze defensie, in De Tijd 26/1/2017: "De aanklacht van Donald Trump, maar ook van Hillary Clinton en Bernie Sanders dat landen als België te weinig bijdragen aan de NAVO is terecht. België zal meer moeten betalen wil het niet volledig afhangen van anderen voor zijn veiligheid."

Darya Safaivrouwenrechtenactiviste over de Women's March van afgelopen weekend waarbij Linda Mansour, een moslima met een Amerikaanse vlag als hoofddoek als symbool werd uitgespeeld, ; terzijde, Mansour is ook voorstander van de sharia, in Knack 26/1/2017: "

De hoofddoek is nooit deel geweest van een nationale of traditionele klederdracht en blijft voor mij hét teken van vrouwendiscriminatie en onderdrukking. Het is de veruiterlijking van een religieus bevel. En hoe kun je discriminatie bestrijden met het symbool van andere discriminatie?

'Waarom wordt er nooit een manifestatie georganiseerd uit solidariteit met vrouwen die het slachtoffer zijn van de verplichte hijab".

Dirk Rochtus, over de Turkse hellevaart (onze woorden) naar een autocratisch / dictatoriaal systeem, in Knack: "In het nieuwe systeem benoemt de president de ministers zonder het parlement te moeten horen, en deze kunnen niet meer met een motie van wantrouwen tot ontslag gedwongen worden. De president nieuwe stijl kan ook het parlement ontbinden en wetsvoorstellen met zijn veto blokkeren. Hij benoemt 12 van de 15 rechters van het Grondwettelijk Hof en duidt ook de voorzitter van de Hoge Raad van Rechters en Procureurs aan en zes van de 13 raadsleden."

"Als de Turkse bevolking nu nog over een tweetal maand in een referendum met de grondwetswijziging instemt, komt er een einde aan de 140 jaar oude parlementaire traditie van de Turkse democratie. "

Pages