Citaten

Ali Rizvi, heldere stem van deze ex-moslim die scherp afsteelt tegen het geroep van islamapologeten en moslimbashers, in Vox:

"The left is wrong on Islam. The right is wrong on Muslims.”

"I think the left has a blind spot when it comes to Islam and the right has a blind spot when it comes to Muslims. When Christian fundamentalists like Pat Robertson say something that's homophobic or misogynistic, people on the left descend on them like a ton of bricks. They’re very comfortable with criticizing and satirizing fundamentalist Christianity. But when it comes to Islam, which has many of the same homophobic and misogynistic teachings, they throw their hands up, back off, and say, whoa, hold on, we must respect their religion and culture."

"This is very frustrating to our liberal counterparts in Muslim-majority countries, who are fighting fundamentalist Islam the same way that liberals here fight fundamentalist Christianity, and they’re even risking their lives for it. Many have died for it. Yet they hear their liberal counterparts in the West calling their ideas “Islamophobic.” This is a devastating double standard for them."

Tobias Kaiser, in Die Welt 29/6/2017: "Die Organisation für Wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung (OECD) warnt die deutsche Regierung davor, den Familiennachzug bei Flüchtlingen auf die leichte Schulter zu nehmen. „Der Familiennachzug ist eine gut planbare Größe“, mahnt Thomas Liebig, Migrationsexperte der OECD. „Entscheidend für den Integrationserfolg der Betroffenen ist, dass die Behörden des Aufnahmelandes sich gut auf den Nachzug vorbereiten. Die deutschen Behörden sind in der Lage, für diese Entwicklung zu planen, und sollten die Chance nutzen.“

Jonathan Holsag, in de Volkskrant en Knack over migratie (en op zijn weblog): "Zoals het begrijpelijk is dat mensen verhuizen om hun leefomstandigheden te verbeteren, is het ook te begrijpen dat mensen hier proberen hun leefomstandigheden te behouden, zeker wanneer de integratie van nieuwkomers globaal gezien geen succes is, de economie stagneert, onze eigen waarden allerminst op scherp staan en de cultuurbeleving bij veel Europeanen niet bepaald intensief is. "

 

"Wat mij opvalt, is het cynisme van de lokale elite, nu genereus gefinancierd door Chinezen, Golfstaten en Russen. “Ik begrijp niet waarom jullie marine voor vluchtelingentaxi speelt,” zei een hoge officier van een West-Afrikaans land me deze week nog, “Het zijn vooral luie mensen die naar Europa gaan.” Migratie goed voor onze economie? Er zijn de voorbije jaren meer migranten bijgekomen dan dat we in Europa nieuwe banen hebben gecreëerd. Het was toch een beetje pijnlijk om in Duitsland “Wir schaffen das” te roepen met zestien procent van de bevolking in de armoede."

Chris10VdB‏ @chris10vdb

"-Oma jij bent nazi!? (verbaasd gezicht)

-Nee,waarom denk je dat?

-Op school leren we wie tegen islam is is een nazi, en jij bent tegen islam"  

 

Hendrik Vos, hoogleraar UGent, in De Standaard 27/6/2017: "Het onderwijs wordt schrieler, zeker in opleidingen waar taal meer is dan bijeengeharkt jargon."

"Verengelsing gaat in realiteit ten koste van democratisering."

"Ik stel me weleens de vraag wat er mis is met goede Nederlandstalige opleidingen. Die hoeven toch niet truttig of kneuterig te zijn? De betekenis en het belang van diversiteit kunnen er perfect aan bod komen, net als anderstalige gastsprekers. Studenten kunnen ook in het Nederlands leren om kritisch te zijn, verantwoordelijkheid op te nemen en om te gaan met verschillende culturen."

Emamnuel Macron, tijdens een persconferentie met Angela Merkel, in Boulevard Voltaire (BV) en Atlantico: "Nous devons accueillir des réfugiés, car c’est notre tradition et notre honneur."

"La crise que nous vivons actuellement sur le plan migratoire n’est pas une crise passagère, c’est un défi de long terme qui ne trouvera sa réponse que dans la stabilisation à long terme en Afrique, au Proche et Moyen-Orient et dans une politique de développement européenne ambitieuse."

 

Floris Bonneville becommentarieert in Boulevard Voltaire (BV) : "Emmanuel Macron va-t-il continuer à nous abuser encore longtemps ? Non seulement il vient de prouver que son gouvernement est incapable de maîtriser la jeunesse des banlieues, la laissant épuiser les réserves d’eau pour satisfaire leur besoin de patauger, malgré les supplications des pompiers, mais il vient de nous prédire une invasion migratoire sans précédent."

Jean-Marie Dedecker, over de Lutgen (CDH) die de PS laat vallen, maar op enkele praktische problemen stoot, in Knack 23/7/2017: "Olivier Maingain is voorlopig nog de gijzelnemer van Lutgens oukaze. In Wallonië heeft zijn Défi ( het voormalige FDF) geen electorale poot om op te staan, maar in de Brusselse regering is hij incontournable. Hij heeft een vechtscheiding achter de rug met de MR, net zoals de CD&V in het kartel met N-VA. La vengeance est un plat qui se mange froid. Zijn prijs om de PS te laten vallen zal hoger zijn dan het democratisch deficit van Samusocial."

Kris Van Spitael: "De Marokkaanse Molenbekenaar die doodleuk het Brusselse centraal station binnenwandelt met een explosief, bevattende spijkers en kleine gasflessen, liep na een gedeeltelijke ontploffing naar een militair en riep "Allahu akbar"! Maar we moeten niet foutievelijk een "link" leggen met de islam. Hoeveel Duitsers waren er niet tijdens de Tweede Wereldoorlog die "Heil Hitler" uitriepen en totaal geen nazi´s waren."  

 

Martin Conway, historicus aan Oxford en expert in Belgische politieke cultuur verwacht niet dta het gerechtelijke onderzoek tot een gerechtelijke vervolging zal leiden: vermeld in FT (hier):  “Samusocial seems an entirely normal sort of Belgian institution: getting state funds to allocate support to the homeless, but also using its budget to reward those who served as its political nominees, (...) It seems as though Mayeur was probably doing this on a more extravagant scale than his predecessors, but he was still operating within normal Belgian political laws of favoritism.”

 

Marc Reynebeauin FT (hier):“There is a rising distrust of politicians, suspicion of corruption, and sensitivity to scandals, and so we’re seeing more and more of these scandals returning lately. This hangs together with the wave of populism we’re seeing in the rest of Europe.” en “The traditional parties cannot keep ignoring these scandals.”

Geert Noels, op FB: "Het is een mooi stel bij elkaar. Dronken en corrupte politici die over onze staatszaken wat aflachen. En dan verschieten we dat we 20 jaar geleden even veel overheidsuitgaven als Nederland hadden, maar vandaag 10% van het bbp (of 40 miljard euro per jaar) meer uitgeven."

Lotfi El Hamid, Rotterdammer, over de diplomaat Omar Saif Ghobash, ambassadeur voor de Verenigde Arabische Emiraten in Rusland, die poogt antwoord te geven op de vraag wat de inhoud is van de islamitische identiteit:  

"In zijn boek Letters to a Young Muslim dat eerder dit jaar verscheen probeert Ghobash zijn tienerzoon houvast te bieden in deze tijd van crisis binnen de islamitische wereld. Hij waarschuwt voor de verleidingen van de radicale islam, voor een misplaatst superioriteitsgevoel ten opzichte van andersdenkenden en andersgelovigen, en spoort aan tot twijfel en zelfreflectie. We moeten kijken naar de aanslagen op Charlie Hebdo en Le Bataclan, zegt Ghobash in zijn boek, en ons serieus afvragen of dit niet precies is wat sommigen van ons moslims aangeleerd krijgen door onze geestelijken. Het is niet meer voldoende om te schuilen achter de apologetische woordvoerders die na elke aanslag roepen dat het niets te maken heeft met de islam, en dat de islam vrede betekent. Volgens Ghobash zijn het holle frasen geworden en staan die de broodnodige zelfkritiek in de weg. Ik ben het met Ghobash eens. Hoewel ik mijn islamitische opvoeding als een buitengewoon positieve erfenis heb ervaren, kan ik er niet omheen dat een giftige variant van de islam de samenleving is binnengeslopen. Die moet bestreden worden, want die verdwijnt niet vanzelf. Niet met wapens, maar met ideeën. "

 

Rudi: Is het probleem niet nog complexer? Me dunkt is er niet alleen een giftige variant de islam binnengeslopen, er bestaat gewoon nog géén enkele niet-giftige variant, in die zin dat er géén enkele gezaghebbende sociale doctrine bestaat die éénéénduidig de mensenrechten en de democratie respecteert. m.a.w. elke gekende en ietwat gezaghebbende uitgewerkte sociale doctrine staat net bol van dat superioriteitsdenken, Gelukkig is er nu een groeiende groep moslims die net wel zoekt in de zin van een met de democratie verzoende sociale doctrine én de bijhorende, fundamentele theologische revolutie die dat vereist. Maar voorlopig durft géén enkele van die schrijvers (à la Benzine, of leraars en imams Benhaddou, ...) ingaan tegen de consensus in de islamitische wereld.

Michele Groppi, in 'An Empirical Analysis of Causes of Islamist Radicalisation: Italian Case Study', in PERSPECTIVES ON TERRORISM Volume 11, Issue 1, Febr. 2017:

"This Research Note is based on a doctoral dissertation to be shorty completed at King’s College, London. It presents first results of one of the largest quantitative analyses of possible causes of Islamist radicalization in Italy, based on a sample of 440 respondents from 15 Italian cities. The study investigates Muslim respondents’ support for violence framed in Islamist religious terms. After defining “Islamist radicalisation”, a large number of models linking support for violence with various predictor parameters were tested. No statistically significant support was found for theories proposing discrimination, economic disparity, outrage at Western foreign policy, oppression of Muslims, traumatic experiences, or any standard sociological variable, including gender and being a convert to Islam, as predictors. Similarly, neither “networks” nor rational choice theory was supported by the data.

 

By contrast, the most significant predictor variables relating to support for violence were taking offense against offenders of Islam and the endorsement of an Islamic, theocratic form of government (ideology).

 

Social difficulties and uncertainty as for the wish to belong to Italian culture (identity crisis) were marginally significant."

Brendan O'Neill, in 'After London, let's start talking about the islam', Spiked 7/6/2017: "Islam now enjoys the same kind of moral protection from blasphemy and ridicule that Christianity once (wrongly) enjoyed. All last week, for example, I received furious emails and messages in response to two articles I wrote about the Manchester attack, telling me I was wrong to defend the use of the phrase ‘Islamist extremism’. That term has an Islamophobic bent to it, we’re told. It demeans Islam and its adherents by suggesting they have something to do with terrorism. You should just say ‘extremism’, not ‘Islamist extremism’. Don’t ever name the extremism, don’t label it, because you might hurt people’s feelings. (...) This is why our political leaders so rarely use the terms Islamism, radical Islam and Islamic terrorism: because they want to avoid offending Islam and also because they don’t want to stir up what they view as the public’s bovine, hateful prejudices. This censorious privilege is not extended to any other religion."

"This is incredibly dangerous. This censorious flattery of Islam is, in my view, a key contributor to the violence we have seen in recent years. Because when you constantly tell people that any mockery of their religion is tantamount to a crime, is vile and racist and unacceptable, you actively invite them, encourage them in fact, to become intolerant. "

 

"There are no quick fixes to the terror problem, but here is a good start: oppose all censorship and all clampdowns on offence and blasphemy and so-called ‘Islamophobia’."

Salman Rushdie, in le Nouvel Observateur (hier): "Il faut arrêter l'aveuglement stupide" face au jihadisme qui consiste à dire que "cela n'a rien à voir avec l'islam" (...) Je suis en désaccord fondamental avec ces gens de gauche qui font tout pour dissocier le fondamentalisme de l'islam (...) Depuis 50 ans, l'islam s'est radicalisé (...)  Il y a bien sûr une tradition d'un islam éclairé. Mais il n'est pas au pouvoir aujourd'hui".

Geert van Istendael, in een interview ''We leven in een oorlogssituatie, maar we zien het niet', Knack:  "De radicale islam wil de wereld veroveren, punt. Dat klinkt alleen zó absurd en uit de tijd dat mensen hun schouders erbij ophalen. Ze zijn meestal in een lauw, agnostisch bad grootgebracht en hebben geen flauw benul van de verpletterende kracht van een wereldgodsdienst. Ze blijven ervan uitgaan dat moslims als vanzelf onze superieure westerse cultuur van liberalisme en democratie zullen overnemen. En ze vinden het niet de moeite om zich eens in de werking van religies te verdiepen. Ik heb het pure katholicisme meegemaakt, en ik kan me dat nog goed voorstellen. Het christendom was in die tijd niet gewelddadig, de islam is dat wel. Dat maakt het helemaal angstaanjagend. En over de hele wereld zijn ándere moslims vaak het eerste slachtoffer."

Kris Van Spitael: "Een Fransman die Fransgezind is, is een chauvinist. Een Amerikaan die Amerikaansgezind is, is een patriot. Een Nederlander die Nederlandsgezind is, is een Oranjefan. Een Vlaming die Vlaamsgezind is, is een bekrompen navelstaarder die erg aan de jaren dertig doet denken."  

Kevin De Laet, kernlid Vlinks, in knack : "Stel je eens voor dat een minister van de Belgische federale regering openlijk zou oproepen om de Vlaamse jeugd te verfransen en het Nederlandstalig onderwijs in Vlaanderen aan banden te leggen. Toegegeven, met de huidige regering gaat dat wellicht niet gebeuren, maar beeld je eens in dat een Belgische minister er openlijk voor zou pleiten. In het verleden gebeurde dat trouwens wel.

Voor Catalanen is dit echter nog steeds een realiteit, want de Spaanse minister van Onderwijs Íñigo Méndez de Vigo Montojo durft bijvoorbeeld op te roepen om de Catalaanse jeugd te verspaansen, "om de Catalaanse natievorming tegen te gaan" zoals het dan klinkt."

Maarten Boudry, over superioriteit en inferioriteit van beschavingen, in Knack 2/6/2017: "Ik heb er namelijk geen enkele moeite mee om een communistische dictatuur of een wahabistische theocratie als 'inferieur' te bestempelen, vergeleken met de liberale democratie waarin wij leven. En het idee dat vrouwen minderwaardige schepsels zijn, vind ik ook achterlijk en moreel inferieur. Wie niet?"

"Niet het superioriteitsdenken van de linkse gutmensch, maar zijn schijnheilige verwerping ervan, vind ik storend."

Jan Segers, op Faceboek, over de CD&V die vier jaar geleden vierkant tegen de verlaging van de huurwaarborg van drie naar twee maanden, en nu voor: "Hoe kun je vertrouwen op een partij die vandaag met het grootste gemak verbrandt wat ze gisteren nog aanbad en vice versa?"

Lieven Van Mele over de aanslag op een autobus met Koptische christenen op weg naar een bedevaartsoord: "The "religion of peace" strikes again."

 

Pages