Citaten

Bart Caron: "In Charlottesville werd een historisch monument vernietigd van een soldaat van de zuidelijke staten uit de Amerikaanse civil war (jaren 1860).

IS deed het nog veel erger in Syrië en Irak waar monumentale sites van duizenden jaren oud werden vernietigd.  

Zo'n beeldenstorm is een uiting van radicalisering en extremisme. Ik pleit ervoor om de beelden ofwel te laten staan, wat niet betekent dat ik de wandaden die ermee verbinden zijn, goedkeur. Nee, maar kader die daden. Weet dat monumenten een uiting zijn van een tijdsgeest, van de (foute?) gedachten van de mensen die ze eertijds oprichtten.

Het alternatief is: duid standbeelden van foute heersers (verwijs op een pancarte bij Leopold II naar zijn daden in Congo), of zet ze in een depot als ze een uiting zijn van (zelf)verheerlijking van een despoot, cf. Saddam Hoessein, Mao, Stalin ... maar vernietig ze niet. De geschiedenis ontkennen heeft geen zin, ze duiden des te meer."     

Luk Joossens, expert tabakspreventie, in Knack 14/8/2017: 'Fipronil: geen doden en veel politieke reactie. Tabak : 1 miljoen doden en geen politieke reactie'

'Als de eieren uit de rekken worden gehaald, waarom blijven de sigaretten nog steeds in de rekken?'

Jürgen Mettepenningen, op VRT deredactie.be 12/8/2017: "Kan het niet wat zachter? Niet alles hoeft snel, blits, scherp, luid, bloot en verbeten te zijn. Het meeste zelfs niet. Ook al zijn al de zaken die met die toon op ons afkomen de zaken die het meest in het oog springen en ons met grote ogen doen kijken naar wat zich afspeelt, het zijn niet die zaken die ons hart het meest deugd doen. Het hart heeft nood aan zachtheid. De zachtheid van de nuance, van er zijn voor elkaar, van vriendschap en betrokkenheid. Dat zijn de zaken die deugd doen!"

Paul Cliteur, in De Standaard 12/8/2017 (achter betaalmuur): "De afkeer voor mensenrechten, democratie en de rechtsstaat, wat ik samenvat als de westerse cultuur, vind ik zeker zo gevaarlijk, zo niet gevaarlijker, dan xenofobie. Als je vindt dat die cultuur het niet waard is om verdedigd te worden, zit je serieus in de problemen."

"De wet op de zwaartekracht is door een Brit geformuleerd, maar dat maakt het nog geen Britse wetmatigheid. Zo is het hier ook. De Universele Verklaring voor de Rechten van de Mens uit 1948 zou overal navolging vinden. Alleen zien we dat dit vandaag iets meer het geval is in Frankrijk dan in Pakistan."

Ger Groot, in Trouw 12/8/2017: "Minachting voor de taal is minachting voor een open blik op de wereld en haar ongelooflijke diversiteit. En wanneer het de eigen taal betreft, is ze minachting voor de cultuur en erfenis die iemand gemaakt heeft tot wat hij is. Er is aan de Nederlandse universiteiten een vreemde hoogmoed ontstaan, die zichzelf ongelooflijk kosmopolitisch acht, maar feitelijk getuigt van een pijnlijk provincialisme."

Rik Van Cauwelaert over hoe onze overheid omging met de schuldigen voor de bankencrisis: “Toen tijdens de Grote Depressie in de jaren 30 Amerikaanse banken of bedrijven gingen schuilen voor een gewis faillissement bij de Reconstruction Finance Corporation, bestond de eerste ingreep in het wegsturen van de falende bankiers en bestuurders. Ze kregen de goede raad zich niet meer te vertonen in financiële kringen (...) Dat is hier (en nu) niet gebeurd. Niemand in België verloor zijn bonussen en riante ontslagregelingen worden nog altijd uitbetaald. Bankbestuurders die hun spaarders ruïneerden, mochten nadien ongehinderd nieuwe bestuursmandaten opnemen”. 

Kris Van Spitael: "Verdachte die doelbewust inreed op Franse militairen is aangehouden. Zijn naam? Hamou Benlatrache. Ok, dan ken ik zijn motief al: verwardheid."

Luc Stroobant‏  @stroobl (hier) "De Brussels minister van landbouw(!) zegt dat de eieren van Brusselse producenten, die er niet zijn, veilig zijn."

Hendrik Vuye en Veerle Wouters, in Knack (hier): "Indien er al een probleem is met mensenrechten, dan is het niet met de vrije meningsuiting. Dit recht wordt niet absoluut toegepast. Het probleem situeert zich in de absolute interpretatie van de godsdienstvrijheid. 'Ik geloof' ... en bijna alles kan. 'Ik meen dat' ... en plots kan veel minder. Dat is wel een paradox die kan tellen. Meer nog, het is een ongelijke behandeling die niet te verantwoorden is."

Amine Zaoui, in Liberté-Algérie (hier): "En l’absence de laïcité comme mode de vie social, comme moyen de penser, comme culture politique, le monde musulman est devenu un monde islamiste. Rongé par l’intégrisme.  Même la laïcité en Turquie est menacée par l’islamisme fanatique porté par le projet politique des Frères musulmans. La “laïcité” fait peur aux musulmans, de La Mecque jusqu’à Nouakchott. elle fait peur au politique musulman de droite comme de gauche, elle fait peur aux “doctours” des universités, elle fait peur au citoyen normal. La laïcité est un monstre ! Mais pourquoi cette “laïcitophobie” chez le musulman ?"

 

"On n’a jamais expliqué au simple croyant musulman, avec clarté et courage intellectuel et politique, la signification de la laïcité. On n’a jamais appris aux enfants des écoles musulmanes que la laïcité est le seul chemin qui garantit le respect des religions, toutes religions confondues. Que seule la laïcité assure le respect de l’être humain avec ses convictions religieuses, philosophiques et politiques. Que le chemin de la laïcité est le garant de la possibilité de vivre ensemble, entre le musulman et les autres gens appartenant à d’autres religions ou à d’autres non-religions."

Derwich FerhoKoerdisch activist : "Je zult niet veel Koerden vinden die Turken haten, ze leven perfect met hen samen. Wel hebben ze een probleem met de regering en het regime. Kijk naar de schending van de mensenrechten, de steeds radicalere rol van de islam. Daarom vind ik het goed dat Demir een duidelijk signaal geeft."

Niall Ferguson in De Standaard en The Sunday Times (vertaling LVB): "Let op mijn woorden, zolang ik ze nog ongestraft kan publiceren: de echte tirannen, wanneer ze komen, zullen diversiteit eisen (behalve diversiteit van mening) en haattaal verbieden (behalve de hunne)."

Eerlijke socialist (@eerlijkesos), over België: "54% overheidsbeslag, maar toch heeft 75% te weinig pensioen om het rusthuis te betalen. Socialisme faalt. Altijd. https://t.co/zTYQ2KLVCB"

Richard Martineau, in Journal De Montreal (hier): 'Je vais vous parler de Justin Trudeau. Oui, je sais, j’en parle souvent, c’est ma tête de Turc préférée. (Hon, une expression raciste ! Vite, plaignez-vous au Conseil de presse et à la Ligue des droits et libertés !). Mais que voulez-vous, notre premier ministre incarne tout ce qui m’agace et m’exaspère dans notre époque. La dictature du look, le narcissisme, le vide, le multiculturalisme gnangnan, la politique réduite à un étalage de bons sentiments, la « pipolisation » des politiciens... L’hypocrisie (il se dit féministe, mais avalise la ségrégation sexuelle pratiquée par certaines religions), les longs discours qui ne veulent rien dire, l’incapacité de nommer nos ennemis, la rectitude politique, la naïveté, le relativisme culturel, etc."

 

'Au pays des licornes, il faut respecter la culture des autres, ce n’est pas poli de dire à certaines communautés que lapider des femmes adultères, couper le clitoris des fillettes et tuer des adolescentes parce qu’elles ont osé embrasser un jeune garçon, porter une jupe ou enlever leur voile est « barbare ».'

 

'C’est ça, Justin. ool avec tout le monde. Les agneaux et les loups, les homophobes et les gais, les misogynes et les femmes, Raïf Badawi et ceux qui fouettent Raïf Badawi.'    

Assita Kanko, MR-gemeenteraadslid en ook lid van Liberales: "Il y a un an, le Père Jacques Hamel fut égorgé dans son église, en France, par un individu radicalisé. Et aujourd'hui, nos pays persistent dans l'illusion face au radicalisme islamique alors que coule le sang des victimes innocentes." 

 

Afshin Elian, in Elsevier 17/7/2017: " De Syriëgangers zijn geen verloren zonen, maar de islamitische Waffen-SS. In 1945 maakte niemand zich zorgen over het welzijn van de ruim 22.000 Nederlandse leden van de Waffen-SS."

Marc Joris"Tijdens de aanval op Pearl Harbour renden enkele soldaten naar een depot om daar granaten te halen voor hun luchtafweerkanonnen. Maar de magazijnmeester wilde hen geen munitie geven, omdat ze geen bonnetje hadden dat door een officier was ondertekend. Dat de lucht zwart zag van de Japanse bommenwerpers, dat kon hem allemaal niets schelen. Er moest eerst een bonnetje zijn. Logisch in vredestijd, maar suïcidaal in oorlogstijd. De Europese politiek zit vol met zulke magazijniers, die de totale oorlog van de extreme islam tegen het westen gewoon negeren en blijven doorgaan met juridische spitsvondigheden uit vredestijd, over mensenrechten, asielverdragen, bonnetjes en procedures. Het gaat niet meer om één sergeant die een hangar bewaakt, maar om een hele politieke kaste, die verantwoordelijk is voor ons contintent."

Kris Peeters, verkeersexpert (niet de K. Peeters van de ACW/CD&V), in De Standaard 15/7/2017: "Wanneer Elon Musk een nieuw model presenteert dat bijna 2 ton zwaar is, een topsnelheid heeft van 225 km/u en accelereert van 0 tot 100 km/u in minder dan 6 seconden, dan zijn het de milieujongens die spontaan applaudisseren."

 

"De gretigheid waarmee deze samen-leving haar kritische zin opschort als het gaat over de beweerde milieuvriendelijkheid van auto’s, tart elke verbeelding, maar ze is wel begrijpelijk.  (...) In China zijn Tesla’s de facto steenkoolauto’s. Bij ons scheuren ze in hoge mate op kernenergie (...)"

 

"De meest toekomstbestendige auto-vervanger is niet de elektrische auto, maar de e-fiets in al zijn varianten (...) We slaan dan vele vliegen in één klap: minder auto’s, minder energie- en grondstoffenverbruik, meer verkeersveiligheid, meer gezondheid en, last but not least, meer mobiliteit voor iedereen – zelfs zonder dat we moeten hopen dat onze voertuigen ooit mobiliteitsbutlers worden die we met elkaar delen. De conclusie is dan dat we geen fortuinen moeten investeren in een technologie die de eerste tien jaar alleen een elite ten goede komt. We hoeven slechts een fractie van dat geld te investeren in veilige stallingen en aan de nieuwe noden aangepaste fietsinfrastructuur."

Sarah Aounimaster in de klinische psychologie, leraar en postgraduaat interculturele bemiddeling en hulpverlening; leerkracht opvoedkunde en toegepaste psychologie, op VRT deredactie.be 15/7/2017: Auoni droeg een sluier van haar 12de tot haar 21ste en legde deze toen af, ze is nu 28:

 

"Het spreekt voor zich dat een sluier dragen een keuze moet zijn en dit heel veel betekent voor de individualiteit van de drager."

Edith Schlaffer, van het Oostenrijkse 'Mothers Schools' preventieprogramma tegen radicalisering, geïnterviewd door Iris Mostegel, in Qantara.de (hier):

Mostegel"What exactly is the critical point where young people lose their emotional leverage to IS recruiters and are drawn into the IS fold?

Schlaffer: "Firstly, those between 16 and 25 are most at risk. These are young people searching for a role in life and for recognition. If things go wrong, they are susceptible to external "toxic influences". This is one reason why, on average, young people with a migrant background are more at risk. They have a much harder time finding a place in society and are usually viewed as a "problem" instead of being seen as potential. By contrast, IS says, ″We need you and all of your qualifications! You will be the building blocks of the Caliphate.″ This almost unreal recognition offered to young people is one of the true "pull factors" in the recruiting process. Religion, in fact, plays only a secondary role. It is an accessory, a justification. In essence, the motivation is about creating an identity. We in the West have to ask, "What are we actually offering these young people? " We are dealing with a problem that affects society as a whole. A great many aspects have become seriously imbalanced."

Pages