Citaten

Hendrik Vuye en Veerle Wouters, in Knack (hier): "Indien er al een probleem is met mensenrechten, dan is het niet met de vrije meningsuiting. Dit recht wordt niet absoluut toegepast. Het probleem situeert zich in de absolute interpretatie van de godsdienstvrijheid. 'Ik geloof' ... en bijna alles kan. 'Ik meen dat' ... en plots kan veel minder. Dat is wel een paradox die kan tellen. Meer nog, het is een ongelijke behandeling die niet te verantwoorden is."

Amine Zaoui, in Liberté-Algérie (hier): "En l’absence de laïcité comme mode de vie social, comme moyen de penser, comme culture politique, le monde musulman est devenu un monde islamiste. Rongé par l’intégrisme.  Même la laïcité en Turquie est menacée par l’islamisme fanatique porté par le projet politique des Frères musulmans. La “laïcité” fait peur aux musulmans, de La Mecque jusqu’à Nouakchott. elle fait peur au politique musulman de droite comme de gauche, elle fait peur aux “doctours” des universités, elle fait peur au citoyen normal. La laïcité est un monstre ! Mais pourquoi cette “laïcitophobie” chez le musulman ?"

 

"On n’a jamais expliqué au simple croyant musulman, avec clarté et courage intellectuel et politique, la signification de la laïcité. On n’a jamais appris aux enfants des écoles musulmanes que la laïcité est le seul chemin qui garantit le respect des religions, toutes religions confondues. Que seule la laïcité assure le respect de l’être humain avec ses convictions religieuses, philosophiques et politiques. Que le chemin de la laïcité est le garant de la possibilité de vivre ensemble, entre le musulman et les autres gens appartenant à d’autres religions ou à d’autres non-religions."

Derwich FerhoKoerdisch activist : "Je zult niet veel Koerden vinden die Turken haten, ze leven perfect met hen samen. Wel hebben ze een probleem met de regering en het regime. Kijk naar de schending van de mensenrechten, de steeds radicalere rol van de islam. Daarom vind ik het goed dat Demir een duidelijk signaal geeft."

Niall Ferguson in De Standaard en The Sunday Times (vertaling LVB): "Let op mijn woorden, zolang ik ze nog ongestraft kan publiceren: de echte tirannen, wanneer ze komen, zullen diversiteit eisen (behalve diversiteit van mening) en haattaal verbieden (behalve de hunne)."

Eerlijke socialist (@eerlijkesos), over België: "54% overheidsbeslag, maar toch heeft 75% te weinig pensioen om het rusthuis te betalen. Socialisme faalt. Altijd. https://t.co/zTYQ2KLVCB"

Richard Martineau, in Journal De Montreal (hier): 'Je vais vous parler de Justin Trudeau. Oui, je sais, j’en parle souvent, c’est ma tête de Turc préférée. (Hon, une expression raciste ! Vite, plaignez-vous au Conseil de presse et à la Ligue des droits et libertés !). Mais que voulez-vous, notre premier ministre incarne tout ce qui m’agace et m’exaspère dans notre époque. La dictature du look, le narcissisme, le vide, le multiculturalisme gnangnan, la politique réduite à un étalage de bons sentiments, la « pipolisation » des politiciens... L’hypocrisie (il se dit féministe, mais avalise la ségrégation sexuelle pratiquée par certaines religions), les longs discours qui ne veulent rien dire, l’incapacité de nommer nos ennemis, la rectitude politique, la naïveté, le relativisme culturel, etc."

 

'Au pays des licornes, il faut respecter la culture des autres, ce n’est pas poli de dire à certaines communautés que lapider des femmes adultères, couper le clitoris des fillettes et tuer des adolescentes parce qu’elles ont osé embrasser un jeune garçon, porter une jupe ou enlever leur voile est « barbare ».'

 

'C’est ça, Justin. ool avec tout le monde. Les agneaux et les loups, les homophobes et les gais, les misogynes et les femmes, Raïf Badawi et ceux qui fouettent Raïf Badawi.'    

Assita Kanko, MR-gemeenteraadslid en ook lid van Liberales: "Il y a un an, le Père Jacques Hamel fut égorgé dans son église, en France, par un individu radicalisé. Et aujourd'hui, nos pays persistent dans l'illusion face au radicalisme islamique alors que coule le sang des victimes innocentes." 

 

Afshin Elian, in Elsevier 17/7/2017: " De Syriëgangers zijn geen verloren zonen, maar de islamitische Waffen-SS. In 1945 maakte niemand zich zorgen over het welzijn van de ruim 22.000 Nederlandse leden van de Waffen-SS."

Marc Joris"Tijdens de aanval op Pearl Harbour renden enkele soldaten naar een depot om daar granaten te halen voor hun luchtafweerkanonnen. Maar de magazijnmeester wilde hen geen munitie geven, omdat ze geen bonnetje hadden dat door een officier was ondertekend. Dat de lucht zwart zag van de Japanse bommenwerpers, dat kon hem allemaal niets schelen. Er moest eerst een bonnetje zijn. Logisch in vredestijd, maar suïcidaal in oorlogstijd. De Europese politiek zit vol met zulke magazijniers, die de totale oorlog van de extreme islam tegen het westen gewoon negeren en blijven doorgaan met juridische spitsvondigheden uit vredestijd, over mensenrechten, asielverdragen, bonnetjes en procedures. Het gaat niet meer om één sergeant die een hangar bewaakt, maar om een hele politieke kaste, die verantwoordelijk is voor ons contintent."

Kris Peeters, verkeersexpert (niet de K. Peeters van de ACW/CD&V), in De Standaard 15/7/2017: "Wanneer Elon Musk een nieuw model presenteert dat bijna 2 ton zwaar is, een topsnelheid heeft van 225 km/u en accelereert van 0 tot 100 km/u in minder dan 6 seconden, dan zijn het de milieujongens die spontaan applaudisseren."

 

"De gretigheid waarmee deze samen-leving haar kritische zin opschort als het gaat over de beweerde milieuvriendelijkheid van auto’s, tart elke verbeelding, maar ze is wel begrijpelijk.  (...) In China zijn Tesla’s de facto steenkoolauto’s. Bij ons scheuren ze in hoge mate op kernenergie (...)"

 

"De meest toekomstbestendige auto-vervanger is niet de elektrische auto, maar de e-fiets in al zijn varianten (...) We slaan dan vele vliegen in één klap: minder auto’s, minder energie- en grondstoffenverbruik, meer verkeersveiligheid, meer gezondheid en, last but not least, meer mobiliteit voor iedereen – zelfs zonder dat we moeten hopen dat onze voertuigen ooit mobiliteitsbutlers worden die we met elkaar delen. De conclusie is dan dat we geen fortuinen moeten investeren in een technologie die de eerste tien jaar alleen een elite ten goede komt. We hoeven slechts een fractie van dat geld te investeren in veilige stallingen en aan de nieuwe noden aangepaste fietsinfrastructuur."

Sarah Aounimaster in de klinische psychologie, leraar en postgraduaat interculturele bemiddeling en hulpverlening; leerkracht opvoedkunde en toegepaste psychologie, op VRT deredactie.be 15/7/2017: Auoni droeg een sluier van haar 12de tot haar 21ste en legde deze toen af, ze is nu 28:

 

"Het spreekt voor zich dat een sluier dragen een keuze moet zijn en dit heel veel betekent voor de individualiteit van de drager."

Edith Schlaffer, van het Oostenrijkse 'Mothers Schools' preventieprogramma tegen radicalisering, geïnterviewd door Iris Mostegel, in Qantara.de (hier):

Mostegel"What exactly is the critical point where young people lose their emotional leverage to IS recruiters and are drawn into the IS fold?

Schlaffer: "Firstly, those between 16 and 25 are most at risk. These are young people searching for a role in life and for recognition. If things go wrong, they are susceptible to external "toxic influences". This is one reason why, on average, young people with a migrant background are more at risk. They have a much harder time finding a place in society and are usually viewed as a "problem" instead of being seen as potential. By contrast, IS says, ″We need you and all of your qualifications! You will be the building blocks of the Caliphate.″ This almost unreal recognition offered to young people is one of the true "pull factors" in the recruiting process. Religion, in fact, plays only a secondary role. It is an accessory, a justification. In essence, the motivation is about creating an identity. We in the West have to ask, "What are we actually offering these young people? " We are dealing with a problem that affects society as a whole. A great many aspects have become seriously imbalanced."

Boudewijn Bouckaert, over openbare uitgaven, in Doorbraak: "Door de hoge staatsschuld is de nv België te vergelijken met een wandelaar, die langs een glibberig ravijn loopt en bij de minste onverwachte windstoot in de diepte dondert. "

Jan Denys, arbeidsmarktdeskundige Randstad, in De Tijd 14/7/2017: "De Leuvense armoedespecialist Ides Nicaise schetst een somber verhaal over de arbeidsmarkt (De Tijd, 7 juli). Het goede nieuws van de regering is grotendeels fake. De extra banen zijn van bedenkelijke kwaliteit. Zelfs het aandeel armen daalt niet. Hoezo werken is de beste remedie tegen armoede? Het plaatje van de Belgische arbeidsmarkt kleurt behoorlijk negatief. Maar het plaatje klopt niet.".

Louis Tobback, al enkele jaren oud:  "Asielzoekers die hier als meeuwen op een stort komen zitten omdat het makkelijker is dan thuis te vissen of grond te verbouwen, dienen systematisch te worden uitgewezen".

Emmanuel Macron, op de G20-top in Hamburg, 8/7/2017:  "On ne peut pas lutter contre le terrorisme sans action résolue contre le rechauffement climatique"

 

Enkele reacties daarop:

Damoclés: "La pseudo « pensée complexe » de Macron en une citation. Du grand n'importe quoi prétentieux et relativiste."

Kris Van Spitael: "Als onzin uitkramen dodelijk was, konden de Fransen al naar een staatsbegrafenis."

 

Kristof Titeca, in Washington Post 11/7/2017: "

In the 1990s, political scientists Patrick Chabal and Jean-Pascal Daloz’s book, “Africa Works: Disorder as Political Instrument,” asserted that disorder is a political instrument. The book, which caused a major stir in African studies, argued that African political leaders used disorder to their benefit. These “big men” were able to bind their constituencies to them by accumulating and redistributing resources, patronage and contracts, development and the like."

"Brussels’ complex network of overlapping institutions and resources ensnares everyday life in a bureaucratic tangle. (...) Mayors of the borough assemblies are popularly nicknamed “barons” because of the power they wield in their fiefdoms. That’s in no small part because of the patronage system. Because so many people profit from this wider patronage system, depending on these “big men” for access to housing, jobs or some other resource, the baron will be enthusiastically reelected. In other words, the “barons” are the Brussels version of African “big men.”"

Mark Demesmaeker, Euro-parlementslid N-VA, over Erdogan in Knack 7/7/2017: "We moeten Erdogan raken waar het hem écht treft, in zijn portefeuille"

"Voor N-VA kan Turkije nóóit lid worden van de Europese Unie. Europa moet werk maken van een nieuw soort relatie met Turkije, waarbij moet worden nagedacht over de onderlinge handelsbetrekkingen en natuurlijk ook over een stevige strategie rond veiligheid en migratie."

Ali Rizvi, heldere stem van deze ex-moslim die scherp afsteelt tegen het geroep van islamapologeten en moslimbashers, in Vox:

"The left is wrong on Islam. The right is wrong on Muslims.”

"I think the left has a blind spot when it comes to Islam and the right has a blind spot when it comes to Muslims. When Christian fundamentalists like Pat Robertson say something that's homophobic or misogynistic, people on the left descend on them like a ton of bricks. They’re very comfortable with criticizing and satirizing fundamentalist Christianity. But when it comes to Islam, which has many of the same homophobic and misogynistic teachings, they throw their hands up, back off, and say, whoa, hold on, we must respect their religion and culture."

"This is very frustrating to our liberal counterparts in Muslim-majority countries, who are fighting fundamentalist Islam the same way that liberals here fight fundamentalist Christianity, and they’re even risking their lives for it. Many have died for it. Yet they hear their liberal counterparts in the West calling their ideas “Islamophobic.” This is a devastating double standard for them."

Tobias Kaiser, in Die Welt 29/6/2017: "Die Organisation für Wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung (OECD) warnt die deutsche Regierung davor, den Familiennachzug bei Flüchtlingen auf die leichte Schulter zu nehmen. „Der Familiennachzug ist eine gut planbare Größe“, mahnt Thomas Liebig, Migrationsexperte der OECD. „Entscheidend für den Integrationserfolg der Betroffenen ist, dass die Behörden des Aufnahmelandes sich gut auf den Nachzug vorbereiten. Die deutschen Behörden sind in der Lage, für diese Entwicklung zu planen, und sollten die Chance nutzen.“

Pages